Comments for החיים כנמשל http://meta7.net/uri "לא הדברים אוחזים בך אלא הדבקות שלך בדברים" (טילופה) Thu, 20 Nov 2008 23:45:25 +0000 http://wordpress.org/?v=2.0.11 Comment on 12 שירי הייקו פוליטיים מסביב למדורה by מיכל נ. http://meta7.net/uri/133.html#comment-768 Thu, 20 Nov 2008 12:03:21 +0000 http://meta7.net/uri/133.html#comment-768 תודה :) ולשאלתך, כנראה זה בגלל החזרה שלי לארץ . אני רואה פער בין הזהות הישראלית/יהודית שכל כך דומיננטית בישראל ובין הזהות הקוסמופוליטית האוניברסלית שתמרה מציעה. אני מרגישה שאתה שואל בכתיבה שלך איך אני יכול להיות נאמן לשניהם והכתיבה שלך היא חלק מהפיתרון. גם אני שואלת את אותה השאלה. תודה :)
ולשאלתך, כנראה זה בגלל החזרה שלי לארץ . אני רואה פער בין הזהות הישראלית/יהודית שכל כך דומיננטית בישראל ובין הזהות הקוסמופוליטית האוניברסלית שתמרה מציעה.
אני מרגישה שאתה שואל בכתיבה שלך איך אני יכול להיות נאמן לשניהם והכתיבה שלך היא חלק מהפיתרון.
גם אני שואלת את אותה השאלה.

]]> Comment on בזכות האושר by ברלינאי קטן http://meta7.net/uri/134.html#comment-767 Wed, 19 Nov 2008 22:52:09 +0000 http://meta7.net/uri/134.html#comment-767 קראתי ואני עדיין לא מאושר, אבל מלא תחושת סיפוק עצמי על כך שעל אף הרצון שלך שאני(אנחנו, התנועה, העולם) אהיה מאושר אני מצליח להתנגד למרדף אחר האושר... למעשה, מעולם לא הייתי מרוצה יותר מחוסר הרצון שלי להיות מאושר.... האקטביסיטים הזועמים מחכים בברלין (לא לשכוח גאטקעס ומעיל מאוד חם) קראתי ואני עדיין לא מאושר, אבל מלא תחושת סיפוק עצמי על כך שעל אף הרצון שלך שאני(אנחנו, התנועה, העולם) אהיה מאושר אני מצליח להתנגד למרדף אחר האושר…

למעשה, מעולם לא הייתי מרוצה יותר מחוסר הרצון שלי להיות מאושר….

האקטביסיטים הזועמים מחכים בברלין (לא לשכוח גאטקעס ומעיל מאוד חם)

]]> Comment on בזכות האושר by גלעד http://meta7.net/uri/134.html#comment-766 Wed, 19 Nov 2008 16:06:53 +0000 http://meta7.net/uri/134.html#comment-766 אני לא אובייקטיבי כי אני סובייקט. סובייקט תמיד יהיה סובייקטיבי. כל אחד יכול לכתוב פוסט "בזכות האושר". זה לא חוכמה לרצות באושר ולסנגר עליו. אני מזמין פוסט "איך ליצר את האושר". למאתייה ריקאר יש כמדומני כמה רעיונות: "לנדיבות המטיבה שקורנת כלפי הזולת". ומה הבודהיזם אומר על הסיפור שהבאת? שגם הגיהינום וגם גן-העדן הם כולם השלכה שלי. והם יכולים להימצא באותו מקום, ובאותו זמן. הכל על פי חוק הסיבה והתוצאה (קארמה). אני לא אובייקטיבי כי אני סובייקט.
סובייקט תמיד יהיה סובייקטיבי.
כל אחד יכול לכתוב פוסט “בזכות האושר”.
זה לא חוכמה לרצות באושר ולסנגר עליו.
אני מזמין פוסט “איך ליצר את האושר”.
למאתייה ריקאר יש כמדומני כמה רעיונות: “לנדיבות המטיבה שקורנת כלפי הזולת”.

ומה הבודהיזם אומר על הסיפור שהבאת?
שגם הגיהינום וגם גן-העדן הם כולם השלכה שלי.
והם יכולים להימצא באותו מקום, ובאותו זמן.
הכל על פי חוק הסיבה והתוצאה (קארמה).

]]> Comment on בזכות האושר by אורי אילון http://meta7.net/uri/134.html#comment-765 Wed, 19 Nov 2008 13:38:40 +0000 http://meta7.net/uri/134.html#comment-765 והנה ציטוט של ריימונד קארבר שדורון ידידי הזכיר לי מהספר שתרגם עוזי וייל. זה הדהוד לשאלת הצפרדעים וגם הודיה על המולדת שמצאתי בשנה האחרונה: "קורה שאדם נולד לתוך ארץ זרה. שלמרות שיש לו אב ואם, אחים ואחיות, שפה ותרבות - הוא בעצם ממקום אחר והוא לא יודע את זה. הוא כואב כל חייו, עד שהוא מבין, ומתחיל את המסע חזרה אל ארץ מולדתו, שמעולם לא היה בה ואף אחד לא יכול להבטיח לו שהיא אכן קיימת. אדם כזה נולד לתוך גהנום, ובהתחלה הוא אינו יודע שזה הגהנום. הוא ממשיך לחיות את חייו וליפול שוב ושוב, ורק אחרי זמן ארוך משהו קורה: איזה רגע של חסד, שבו הוא זוכה לראות, ולו לרגע מהיר ובהיר, את המקום שלו. פיסת גלויה קרועה מן המקום שלו, נאמר. או מישהו שחולף על פניו ומחייך - רגע שמשנה את חייו, משום שבבת אחת הוא מבין שאכן יש מקום כזה. שהוא לא חולם. שיש חיים טובים מאלה שהוא חי עכשיו. וגם, כמובן, באותו הרגע הוא גם מבין שהוא חי בגהנום". והנה ציטוט של ריימונד קארבר שדורון ידידי הזכיר לי מהספר שתרגם עוזי וייל. זה הדהוד לשאלת הצפרדעים וגם הודיה על המולדת שמצאתי בשנה האחרונה:

“קורה שאדם נולד לתוך ארץ זרה. שלמרות שיש לו אב ואם, אחים ואחיות, שפה ותרבות - הוא בעצם ממקום אחר והוא לא יודע את זה. הוא כואב כל חייו, עד שהוא מבין, ומתחיל את המסע חזרה אל ארץ מולדתו, שמעולם לא היה בה ואף אחד לא יכול להבטיח לו שהיא אכן קיימת. אדם כזה נולד לתוך גהנום, ובהתחלה הוא אינו יודע שזה הגהנום. הוא ממשיך לחיות את חייו וליפול שוב ושוב, ורק אחרי זמן ארוך משהו קורה: איזה רגע של חסד, שבו הוא זוכה לראות, ולו לרגע מהיר ובהיר, את המקום שלו. פיסת גלויה קרועה מן המקום שלו, נאמר. או מישהו שחולף על פניו ומחייך - רגע שמשנה את חייו, משום שבבת אחת הוא מבין שאכן יש מקום כזה. שהוא לא חולם. שיש חיים טובים מאלה שהוא חי עכשיו. וגם, כמובן, באותו הרגע הוא גם מבין שהוא חי בגהנום”.

]]> Comment on בזכות האושר by אורי אילון http://meta7.net/uri/134.html#comment-764 Wed, 19 Nov 2008 11:51:49 +0000 http://meta7.net/uri/134.html#comment-764 הגזמת! אתה לא אובייקטיבי... הגזמת! אתה לא אובייקטיבי…

]]> Comment on בזכות האושר by גלעד http://meta7.net/uri/134.html#comment-763 Wed, 19 Nov 2008 11:05:54 +0000 http://meta7.net/uri/134.html#comment-763 הפוסט היפה ביותר שלך! הפוסט היפה ביותר שלך!

]]> Comment on 12 שירי הייקו פוליטיים מסביב למדורה by גלעד http://meta7.net/uri/133.html#comment-762 Tue, 18 Nov 2008 13:09:51 +0000 http://meta7.net/uri/133.html#comment-762 נו, אז מה יצא לנו מההערה שלך? שאם קימות שתי צפרדעים, אז בהכרח (!!!) יש הבדל בין האושר של שתיהן. (אוהב, נזיר, זאב) זה לא חדש. השאלה היא האם יש הבדל בין האושר באגם או בשלולית לאותו האוהב (או הצפרדע)? בדבר אחד (כנראה ביותר) אני מסכים איתך - לא ניתן להעביר צפרדע ממקום למקום ולצפות שתהיה מאושרת יותר או פחות. זה לא עובד ככה. איך אומר מורינו ורבינו - האדם הוא רצונו: "[...] אני מעמיד את האישיות בכלל על הרצון. במה האדם הוא אישיות ובעל־חיים איננו אישיות? מדוע מושג האישיות קשור באדם? תחושה יש גם לבעל־חיים, רצון לכאורה גם יש להם: אין כל ספק שהכלב הזה רוצה בנתח הבשר הזה. אבל כשאני מדבר על רצון אני מתכוון לרצון המודע לאדם, או אולי נהפוך את הניסוח הזה: שהאדם מודע לכך שהוא רוצה משהו. ודומני שזוהי המהות המיוחדת שיש לאדם." ןקרא כאן: http://tpeople.co.il/leibowitz/ebook.asp?id=30 והשאלה המעניינת היא מה האדם רוצה? ומה הוא עושה כדי לממש את רצונו זה! נו, אז מה יצא לנו מההערה שלך?
שאם קימות שתי צפרדעים, אז בהכרח (!!!) יש הבדל בין האושר של שתיהן. (אוהב, נזיר, זאב)
זה לא חדש.
השאלה היא האם יש הבדל בין האושר באגם או בשלולית לאותו האוהב (או הצפרדע)?
בדבר אחד (כנראה ביותר) אני מסכים איתך - לא ניתן להעביר צפרדע ממקום למקום ולצפות שתהיה מאושרת יותר או פחות.
זה לא עובד ככה.

איך אומר מורינו ורבינו - האדם הוא רצונו:
“[…] אני מעמיד את האישיות בכלל על הרצון. במה האדם הוא אישיות ובעל־חיים איננו אישיות? מדוע מושג האישיות קשור באדם? תחושה יש גם לבעל־חיים, רצון לכאורה גם יש להם: אין כל ספק שהכלב הזה רוצה בנתח הבשר הזה. אבל כשאני מדבר על רצון אני מתכוון לרצון המודע לאדם, או אולי נהפוך את הניסוח הזה: שהאדם מודע לכך שהוא רוצה משהו. ודומני שזוהי המהות המיוחדת שיש לאדם.”

ןקרא כאן:
http://tpeople.co.il/leibowitz/ebook.asp?id=30

והשאלה המעניינת היא מה האדם רוצה?
ומה הוא עושה כדי לממש את רצונו זה!

]]> Comment on 12 שירי הייקו פוליטיים מסביב למדורה by אורי אילון http://meta7.net/uri/133.html#comment-754 Mon, 17 Nov 2008 09:34:33 +0000 http://meta7.net/uri/133.html#comment-754 ואני חושב שאין שום הבדל בין האושר בשלולית לזה שבאגם. ברטריט שלקחתי אחרי הזמן האינטנסיבי של מסיק הזיתים (שבו הייתי חלק מהצוות המוביל) פגשתי 3 צפרדעים בשלולית קטנה ובאופן אינסטיקטיבי עלה בי הרצון לשאת אותן לאגם הגדול שם תמצאנה חשבתי לעצמי חברות רבות ומקהלה עליזה. לאחר כמה צעדים הבנתי עד כמה המחשבה הזו אווילית ובסיסה היא ההתיימרות המתנשאת לדעת את האמת האחת והיחידה. וכאן אולי המקום לצטט פתגם בודהיסטי שאהבתי: "בעיני האוהב אישה יפה היא מושא של תשוקה, בעיני הנזיר נושא להסחת דעת, ובעיני הזאב ארוחה טובה". ואני אומר: מי ייתן וכל היצורים החיים יהיו מאושרים. האם אני מלנכולי? כנראה שכן. שילוב של העונה הזו שמתנדנדת בין סתיו, חורף ואביב, יחד עם העדרות חסרת תקדים מנופי ארץ אהבתי וציפיות ("הלוואי ומשהו השתנה") ופחדים (שהטעם של הפלאפל יאכזב, ושלא יהיה טעם למפגש המחודש עם העולם ישן נחריבה) לקראת ביקור שמתקרב (עוד פחות מחודש). אלה, ברוכה הבאה! סקרן להכיר. תודה יאיר. נכון, דב חנין לא ממש הפסיד אלא לא ניצח. מה זה הפסד? לאחרונה העברתי כמחצית מחסכונותיי כהלוואה לתמרה. תיק ההשקעות שלי הצטמק אבל הרגשתי שהרווחתי (רוגע על יציאה ממערכת שעלולה לקרוס, תחושה של שלמות עם עצמי, השקעה בעתיד ללא מלחמות...). החצי השני, שנשאר בבנק, הצטמק אף הוא בחודשים האחרונים בכמעט חצי (זה מה שנקרא "ירידות שערים חדות"). האם זה הפסד? אם תשאל את שרה מבנק לאומי היא תגיד שכן (אבל זמני כי מה שיורד גם עולה בסוף צריך רק סבלנות) ואם תשאל אותי זה כנראה שיעור (לדחוף אותי להיפרד משיתוף הפעולה עם מערכת שפוגעת). אז מה זה הפסד? אולי צריך לשאול את מפלגת העבודה (אפרופו מוסף מיוחד ב"הארץ" על קריסת השמאל הישראלי): http://www.haaretz.com/hasite/spages/1037174.html מיכל, מזל טוב על החתונה (הכפולה)! לא הבנתי למה "זה לא סתם"? ואני חושב שאין שום הבדל בין האושר בשלולית לזה שבאגם. ברטריט שלקחתי אחרי הזמן האינטנסיבי של מסיק הזיתים (שבו הייתי חלק מהצוות המוביל) פגשתי 3 צפרדעים בשלולית קטנה ובאופן אינסטיקטיבי עלה בי הרצון לשאת אותן לאגם הגדול שם תמצאנה חשבתי לעצמי חברות רבות ומקהלה עליזה. לאחר כמה צעדים הבנתי עד כמה המחשבה הזו אווילית ובסיסה היא ההתיימרות המתנשאת לדעת את האמת האחת והיחידה. וכאן אולי המקום לצטט פתגם בודהיסטי שאהבתי: “בעיני האוהב אישה יפה היא מושא של תשוקה, בעיני הנזיר נושא להסחת דעת, ובעיני הזאב ארוחה טובה”. ואני אומר: מי ייתן וכל היצורים החיים יהיו מאושרים.

האם אני מלנכולי? כנראה שכן. שילוב של העונה הזו שמתנדנדת בין סתיו, חורף ואביב, יחד עם העדרות חסרת תקדים מנופי ארץ אהבתי וציפיות (”הלוואי ומשהו השתנה”) ופחדים (שהטעם של הפלאפל יאכזב, ושלא יהיה טעם למפגש המחודש עם העולם ישן נחריבה) לקראת ביקור שמתקרב (עוד פחות מחודש).

אלה, ברוכה הבאה! סקרן להכיר.

תודה יאיר. נכון, דב חנין לא ממש הפסיד אלא לא ניצח. מה זה הפסד? לאחרונה העברתי כמחצית מחסכונותיי כהלוואה לתמרה. תיק ההשקעות שלי הצטמק אבל הרגשתי שהרווחתי (רוגע על יציאה ממערכת שעלולה לקרוס, תחושה של שלמות עם עצמי, השקעה בעתיד ללא מלחמות…). החצי השני, שנשאר בבנק, הצטמק אף הוא בחודשים האחרונים בכמעט חצי (זה מה שנקרא “ירידות שערים חדות”). האם זה הפסד? אם תשאל את שרה מבנק לאומי היא תגיד שכן (אבל זמני כי מה שיורד גם עולה בסוף צריך רק סבלנות) ואם תשאל אותי זה כנראה שיעור (לדחוף אותי להיפרד משיתוף הפעולה עם מערכת שפוגעת). אז מה זה הפסד? אולי צריך לשאול את מפלגת העבודה (אפרופו מוסף מיוחד ב”הארץ” על קריסת השמאל הישראלי):
http://www.haaretz.com/hasite/spages/1037174.html

מיכל, מזל טוב על החתונה (הכפולה)! לא הבנתי למה “זה לא סתם”?

]]> Comment on 12 שירי הייקו פוליטיים מסביב למדורה by מיכל נ. http://meta7.net/uri/133.html#comment-753 Mon, 17 Nov 2008 08:10:46 +0000 http://meta7.net/uri/133.html#comment-753 נהנתי והתרגשתי. אני רואה ששאלת הזהות בין הישראליות לאוניברסליות עולה שוב ושוב בשירים שלך. וזה לא סתם. נהנתי והתרגשתי.
אני רואה ששאלת הזהות בין הישראליות לאוניברסליות עולה שוב ושוב בשירים שלך.
וזה לא סתם.

]]> Comment on 12 שירי הייקו פוליטיים מסביב למדורה by גלעד http://meta7.net/uri/133.html#comment-752 Sun, 16 Nov 2008 08:44:39 +0000 http://meta7.net/uri/133.html#comment-752 במחשבה שנייה אני לא חושב ששירים ששואלים שאלות דיכוטומיות (מאושר פחות או יותר), יכולים להיחשב כשירי האיקו. http://he.wikipedia.org/wiki/%D7%94%D7%99%D7%99%D7%A7%D7%95 במחשבה שנייה אני לא חושב ששירים ששואלים שאלות דיכוטומיות (מאושר פחות או יותר), יכולים להיחשב כשירי האיקו.

http://he.wikipedia.org/wiki/%D7%94%D7%99%D7%99%D7%A7%D7%95

]]>